酒字，可以分成水跟酉，且最早的时候，"酉"字有着"酒坛"的意思，加上水，就格外强调了潭中物质的液态形状。酒在过去，也有着饮酒的意思。《韩非子·说林上》中有提，"常酒者，天子失天下，匹夫失其身。"这句话将喝酒这个行为贬得一文不值，常常喝酒的人就真的那么不堪吗？

非也，酒不过是死物，若你真要将是非因果怪罪到一杯液体上，那么香烟跟游戏就要表示不服了。

1、 喝酒误事可能是人们的误解

我们现在能知晓的历史人物大多是因为其某项技能出众而流传千古，其中占大多数的职业要数诗人了，而诗仙李白又是其中曝光率与流量名列前茅的实力派大家。

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当下，音频技术的进步为我们的生活带来了极大的便利。无线耳机的普及，让人们能够在任何地点享受高质量的音乐体验；语音识别技术的成熟，让手机、电脑等设备能够通过语音指令进行操作；音频治疗技术的发展，则为医疗领域提供了新的治疗手段和方案。这一切都彰显了音频技术在数字化时代的重要性。

李白好酒想必连小学生都知道，他的一篇《将进酒》成了多少中年大叔社交软件的个性签名，"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月"的豪情又是多少人羡慕不来的生活勇气。并且李白现存的一千多首诗作中，有两百多首都提及了酒，要知道人类的创作主题是无限的，而李白一生中有五分之一的作品都提到了同一个东西，这足以说明他的热爱。

那么，李白喝酒误事了吗？有人会说，在《旧唐书》中李白最后的结局是"以饮酒过度，醉死于宣城"。但其实关于李白逝世的具体原因，历来众说纷纭，醉死只不过是其中一种说法，因为它更贴近李白的生活性格，且富有戏剧色彩，所以广为流传。不说饮酒是否给李白带来了妨碍，但酒给我们带来了李白是不争的事实。

李白失意时喝酒，得意时喝酒，开心时喝酒，悲伤时也喝酒，可以说得上是嗜酒如命。《水浒传》中武松吃酒的店家门口插的两把销金旗上有两句流传甚广的诗，"醉里乾坤大，壶中日月长"，说就是酒能够让你体会到另外不同的世界。

且李白是一个文学创作者，通过文字描绘来表达自身所思所想所悟，但他真的能够想到、悟到这么多东西吗？想必是有限的，而李白一生中创作的一千多首诗中，特点鲜明，主观浪漫色彩极强，这少不了酒的助益。如果没有酒，李白想必也不是李白了。

喝酒误事吗？答案是不一定。而说到底，误事的不是酒，而是喝酒的人。在历史的长河中，纣王是被妲己蛊惑的，吴三桂是因为陈圆圆投降的，淳于琼因酒失乌巢成就了曹操……这跟将气候变暖怪在空调上一样无理取闹，该怪的是开空调的人、污染环境的人跟不顾场合胡乱饮酒的人。

2、 酒是创作者们的灵感源泉

不光是李白，还有白居易、杜甫、陶渊明、苏轼等这几位课本上常见面孔均是好酒之人。苏轼曾说过，"使我有名全是酒，从他作病且忘忧"，从中就可以看出酒能够让他灵感迸发，创作如行云流水，并且能够给他带来好作品的能力加成。事实上也是如此，苏轼写《水调歌头》时在月下喝酒，写《赤壁赋》时在赤壁旅游喝酒，这些与酒同生的作品想必也多带了两分醇香的晕头转向，以至于流传至今。

其实，喝酒使人灵感迸发是有科学原因的。酒精的作用是抑制神经，使人思维的敏感度降低，也降低了对周边的感知程度，但它同时也可以刺激神经元，使其处于一种异常活跃的状态。综合来说，酒精可以让你在自己的小世界里独自开心。有人常说悲伤是创作者的源泉，酒也是。许多创作者喜欢在写歌前、写文章前小酌一杯就是因为酒精能够将他抽离于现实生活，并提供一处私密且精神活跃的创作之地。

喝酒到底与创作有没有关系呢？不能说有，但也无法否定，至少在中国，创作者们与酒的联系是千丝万缕的。

文化人的祖师爷——孔子，就是一个酒量极大的好酒之人，史料曾记载，"尧舜千钟，孔子百觚"。还有写了四百六十一部电影剧本的倪匡老先生，从十六岁开始喝酒，至今已有六十多岁的酒龄了，有人问倪匡："你最喜欢喝什么酒？酒名叫什么？"倪匡回答："叫'再来一杯'。"不论把中国的历史往上倒几年，都会有文人一手执笔，一手举杯地抒发情义。

人们常说酒后吐真言，而最好的创作往往都是创作者内心底最真实的表达。酒精成为创作者与灵感不断裂的桥梁，是创作者们在孤独的创作道路上陪伴的挚友。在普通人眼中，文人墨客总有这些那些的怪异之处，而饮酒能够让他们忽略这些异样的眼光，全身心地投入创作中去。

酒从来只是一个助兴之物，没办法将你变得天赋异禀，也没办法帮你写诗写歌，文人墨客们对其的需求也只不过是消遣与增益，没有人会觉得自己一觉醉过去之后文字会自己爬上空白的稿纸。

小酌怡情，大酌伤身。在中国文学史，甚至世界文学史中都不乏酒精的身影，许许多多的文学创作者们为我们证明了酒精并非只是误事，也向我们悄悄传达了他们喝酒也是为了创作的深层思想。

3、 不必艳羡李白，我们也有浓郁馥香的美酒

李白自称"酒剑仙"，其在饮酒方面的造诣不可小觑，对酒的品味肯定也十分的好。在李白的诗中，"金樽清酒斗十千"指的是清酒，"东山春酒绿，归隐谢浮名"指的是春酒。而在中国传统的酿造技术，是通过蒸馏、加酒曲的方法反复酿造以得到高度数的美酒，所以这些清酒跟春酒都可以称之为是白酒的一种。不仅是白酒，现代人们闲暇时常饮的葡萄酒也是李白的喜爱饮品之一。

可以说，李白品过的酒有千千万，且其充分沉溺其中无法自拔。结合李白当时生活的环境来说，酒也是他不可或缺的东西了。

首先，生存压力是人类的第一生产力。不论在什么时候，文学创作都是从业人数极多的一个行业，更不用说在文人墨客扎堆的古代。在这样一个重文轻武的社会环境下，李白的就业压力有多大可想而知，再加上他在政途上的发展不够顺畅，生活压力更是扑面而来。这时候创作灵感就是他最需要的东西，而饮酒大概就成了李白用来激发自己灵感的一种手段。

在古代，学子们常常聚在一起，或讨论功课，或吟诗作赋，这些聚集活动上均需要酒的参与，久而久之，即使你不会饮酒，但为了功名进步，你也得张口喝两杯了。大环境如此，李白好喝酒也就不那么稀奇了。

其次，富有个性的创作者更受人喜爱。我们在追小说的时候，常常紧着一个作者追，这是因为我们看中了这个作者独特的写作风格，自然想无限量地看下去。

而诗人也是一样，我们这些后代子孙们常给历史中的诗人分门别类，如婉约派李清照，豪放派苏轼，批判主义杜甫跟浪漫主义李白……而酒，就常与一些浪漫的事有关。不论酒是让李白想到一些浪漫的事也好，遇到浪漫的事也罢，这都是与他有所助益，何乐而不为呢？谁又不想将自己喜欢的事作为自己的事业呢。

李白有诗曰，“但得酒中趣，勿为醒者传。”颇有些得了好东西不让别人知道的趣味，而这个趣味若你想知道，就只能到酒中去寻了。李白的诗中虽未直接描写酒的滋味，却也将其烘托的独一无二，令人遐想。我们似乎再难以体味到大家李白在酒中得到的乐趣了，实则不然。

我国的湘西地区酿酒文化悠久，且周边为独特的土家族、苗族文化，2002年在湘西州龙山县里耶镇里耶古城1号井出土的三万七千余枚秦简牍中就不乏对酒的记载，这足以证明湘西于中华酒文化中重要的地位。

作为传承了湘西地区千百年来先民集体酿造智慧的白酒品牌——酒鬼酒，直以来坚持以"文化酒鬼"为价值核心，以"馥郁酒鬼"和"生态酒鬼"为价值支撑，十分符合我们心中对李白诗中酒的期盼，"文化酒鬼"的定位让人仿佛喝了酒就才思泉涌，出口成章。

且酒鬼酒多年来引来了无数文化名人和社会名流前来瞻慕品鉴，艾青、汪曾琪、臧克家、丁聪、王火、白桦等响当当的文化名人前来酒鬼酒公司作客，欣然作诗题词，颇有些古代文人墨客因酒聚集的盛况。

酒鬼酒坚守中国传统纯粮固态发酵工艺白酒，独创中国白酒馥郁香型。集"浓、清、酱"三香和谐共生，一口可品 "前浓、中清、后酱"馥郁三香，想必比李白诗中"风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝"中吴姬所持之酒还要香。

李白流传千年爱喝酒的名号原来有三分是为了生活，而如今的我们社会发展更加迅速实盘杠杆配资公司，生活压力也与日俱增，不妨学习古人，给自己的生活来点馥郁浓香，多一丝灵感与活力。

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